alice
New Member
Posts: 28
|
Post by alice on Oct 23, 2013 22:07:07 GMT 1
Veľmi ťažká téma toto.
Tiež som si kládla podobné otázky. Odpovede začali prichádzať paradoxne vtedy, keď som sa viac otvorila rôznym názorom, učeniam, prúdom... Dáva mi zmysel, že by sme sa životom mali učiť a to, že máme všetci slobodnú vôľu. Boh môže zasahovať tak, nakoľko mu to dovolíme. Dostaneme len toľko, koľko si dovolíme prijať. Ako vedome, tak na nevedomej úrovni. V tejto téme sa dá ísť naozaj veľmi veľmi hlboko - záležitosti slobodnej vôle, osobnej zodpovednosti za život, otvorenosti prijímať, otvorenosti si uvedomovať skryté významy (akože v nejakého kríža sa vykľuje požehnanie).
|
|
alice
New Member
Posts: 28
|
Post by alice on Oct 23, 2013 22:11:06 GMT 1
Práve to po sebe čítam a nedáva to veľký zmysel. Neviem to asi teraz napísať lepšie
V každom prípade si myslím, že kresťanské učenie to neobjasňuje dostatočne.
|
|
|
Post by incubus on Oct 24, 2013 6:34:54 GMT 1
Ehm, asi nepoviem nič nové a originálne, ale celá táto diskusia mi príde, ako keby Boh bol ako povznesení v StarGate 1 - všetko vie, všetko pozná, ale nezasahuje (prípadne nemôže). Prečo? Nuž, ani v StarGate to nebolo vysvetlené a veľa ľudí sa tam kvôli tomu štvalo. Ja rozmýšľam, či to Boh celé nevidí zo strašne veľkého merítka, keď sa pozerá na všetko zlo a vie, že z hľadiska večnosti to "nič nie je". Čiastočne, akoby mu to bolo jedno. Síce cíti a trpí s ľuďmi (preto sa stal človekom a mučeníkom), no zároveň to dobrovoľne necháva tak, aby (to teraz bude znieť extra divne) videl, ako to s nami všetkými dopadne.
|
|
alice
New Member
Posts: 28
|
Post by alice on Oct 24, 2013 7:05:10 GMT 1
Alebo vo všetkých tých záležitostiach vidí významy, ktoré my jednoducho z ľudskej perspektívy nie sme schopní vidieť.
|
|
|
Post by Layla on Oct 24, 2013 8:52:49 GMT 1
Incubus, bolo mu jedno, čo sa dialo počas II. svetovej vojny, zdalo sa mu to ako zanedbateľné? A tiež keď trpia deti vo svete a mrú hladom, na AIDS a pod.? Aké významy tu môže vidieť? Načo je komu, že s nimi spolucíti? Načo je potom život na tejto Zemi? Ak Boh o nás nejaví záujem teraz a my sme takí, akí sme, tak prečo by sa raz malo niečo zmeniť? A prečo vôbec kedysi zasahoval do dejín? Stačilo deťom uraziť Elizeja a medveď ich roztrhal. Alebo ako padlo Jericho a tie pohanské národy ako padali pred národom Izraelským. Dokonca účinkuje aj v Novom zákone. Potom to už zabalil? Aj vtedy sa síce venoval zvláštnym veciam na môj vkus - na kráľa Saula sa nahneval, že nespravil dostatočnú genocídu jedného národa, aj so zvieratami. A teraz je kde? "A ja som s vami po všetky dni až do skonania sveta". Naozaj? Poviete mi, že je v eucharistii a že tá má ľudí meniť a potom tu bude lepšie nám všetkým. Ale naozaj? A nechcelo by to od starostlivého otca trochu viac?
|
|
|
Post by Layla on Oct 24, 2013 9:01:55 GMT 1
Veľmi ťažká téma toto. Tiež som si kládla podobné otázky. Odpovede začali prichádzať paradoxne vtedy, keď som sa viac otvorila rôznym názorom, učeniam, prúdom... Dáva mi zmysel, že by sme sa životom mali učiť a to, že máme všetci slobodnú vôľu. Boh môže zasahovať tak, nakoľko mu to dovolíme. Dostaneme len toľko, koľko si dovolíme prijať. Ako vedome, tak na nevedomej úrovni. V tejto téme sa dá ísť naozaj veľmi veľmi hlboko - záležitosti slobodnej vôle, osobnej zodpovednosti za život, otvorenosti prijímať, otvorenosti si uvedomovať skryté významy (akože v nejakého kríža sa vykľuje požehnanie). k slobodnej vôli som sa už vyjadrovala asi. Nedá sa všetko zvaliť na slobodnú vôľu. Tvoja slobodná vôľa by mala končiť tam, kde začína moja. Aj my ľudia limitujeme slobodnú vôľu iných ľudí a preto tí, ktorí už nevedia, čo so sebou, tak sedia v base. Kedysi Boh sám robil rôzne zásahy do ľudskej slobodnej vôle - napr. Jonáš proti svojej vôli zvestoval proroctvo. Ďalej, slobodná vôľa je častokrát narušená. Ak je niekto závislý od drog, tak koná buď pod ich vplyvom, alebo koná tak, ako koná, aby sa k drogám dostal, lebo má absťák. Môže tu niečo urobiť Boh? No, isteže môže. Sú ľudia, ktorí sa už narodili ako nesvojprávny a takí aj ostali. Boh je ten, ktorý dáva život, alebo s tým nič nemá a je to len nejaký biologický proces? "Dostaneme len toľko, koľko so dovolíme prijať" No, toto skús povedať deťom v Afrike, alebo netreba ísť ani tam, ja som robila pre nadáciu. Tam sa začneš pýtať, že kde je Boh, keď vidíš tie Bohom zabudnuté deti.
|
|
|
Post by Layla on Oct 24, 2013 9:17:41 GMT 1
Kniha žalmov - kapitola 94 14 Lebo Pán neodvrhne svoj ľud a neopustí svoje dedičstvo. (čo robili židia v plynových komorách) Kniha prísloví - kapitola 10 3 Pán nedopustí, aby spravodlivý hladoval, lež zapudzuje žiadostivosť nespravodlivých. (africké deti nie sú spravodlivé a americké sú?) Hebrejom 13, 5: Veď on sám povedal: "Nezanechám ťa, ani neopustím." (Tak, kde je???)
|
|
|
Post by incubus on Oct 24, 2013 9:48:09 GMT 1
Incubus, bolo mu jedno, čo sa dialo počas II. svetovej vojny, zdalo sa mu to ako zanedbateľné? A tiež keď trpia deti vo svete a mrú hladom, na AIDS a pod.? Aké významy tu môže vidieť? Načo je komu, že s nimi spolucíti? Načo je potom život na tejto Zemi? Ak Boh o nás nejaví záujem teraz a my sme takí, akí sme, tak prečo by sa raz malo niečo zmeniť? A prečo vôbec kedysi zasahoval do dejín? Stačilo deťom uraziť Elizeja a medveď ich roztrhal. Alebo ako padlo Jericho a tie pohanské národy ako padali pred národom Izraelským. Dokonca účinkuje aj v Novom zákone. Potom to už zabalil? Aj vtedy sa síce venoval zvláštnym veciam na môj vkus - na kráľa Saula sa nahneval, že nespravil dostatočnú genocídu jedného národa, aj so zvieratami. A teraz je kde? "A ja som s vami po všetky dni až do skonania sveta". Naozaj? Poviete mi, že je v eucharistii a že tá má ľudí meniť a potom tu bude lepšie nám všetkým. Ale naozaj? A nechcelo by to od starostlivého otca trochu viac? Veľmi podobné otázky kládli v stargate 1. A nevravím, že mám na to odpoveď, ale až tak extrémne ma to netrápi. Chcem povedať: pozeráš sa na veci inak, pokiaľ máš pred sebou max 100 rokov a si smrteľná a inak, keď nemôžeš zomrieť a máš pred sebou celú večnosť. Áno, je potom na mieste otázka "načo je potom život na tejto zemi". Osobne verím, že svet nie je spravodlivý. Teda, nielen verím, to je aj fakt. A možno je to aj dôvod - aby sme počas svojho života "ochutnali" zlo. Viem, celé je to varenie z vody, ale pýtaš sa otázky, na ktoré ti môže odpovedať len ten, kto s daným úmyslom tieto veci robí, alebo nerobí a to je Boh. My ostatní môžeme len odhadovať a robiť teórie.
|
|
|
Post by Layla on Oct 24, 2013 9:57:31 GMT 1
Incubus, bolo mu jedno, čo sa dialo počas II. svetovej vojny, zdalo sa mu to ako zanedbateľné? A tiež keď trpia deti vo svete a mrú hladom, na AIDS a pod.? Aké významy tu môže vidieť? Načo je komu, že s nimi spolucíti? Načo je potom život na tejto Zemi? Ak Boh o nás nejaví záujem teraz a my sme takí, akí sme, tak prečo by sa raz malo niečo zmeniť? A prečo vôbec kedysi zasahoval do dejín? Stačilo deťom uraziť Elizeja a medveď ich roztrhal. Alebo ako padlo Jericho a tie pohanské národy ako padali pred národom Izraelským. Dokonca účinkuje aj v Novom zákone. Potom to už zabalil? Aj vtedy sa síce venoval zvláštnym veciam na môj vkus - na kráľa Saula sa nahneval, že nespravil dostatočnú genocídu jedného národa, aj so zvieratami. A teraz je kde? "A ja som s vami po všetky dni až do skonania sveta". Naozaj? Poviete mi, že je v eucharistii a že tá má ľudí meniť a potom tu bude lepšie nám všetkým. Ale naozaj? A nechcelo by to od starostlivého otca trochu viac? Veľmi podobné otázky kládli v stargate 1. A nevravím, že mám na to odpoveď, ale až tak extrémne ma to netrápi. Chcem povedať: pozeráš sa na veci inak, pokiaľ máš pred sebou max 100 rokov a si smrteľná a inak, keď nemôžeš zomrieť a máš pred sebou celú večnosť. Áno, je potom na mieste otázka "načo je potom život na tejto zemi". Osobne verím, že svet nie je spravodlivý. Teda, nielen verím, to je aj fakt. A možno je to aj dôvod - aby sme počas svojho života "ochutnali" zlo. Viem, celé je to varenie z vody, ale pýtaš sa otázky, na ktoré ti môže odpovedať len ten, kto s daným úmyslom tieto veci robí, alebo nerobí a to je Boh. My ostatní môžeme len odhadovať a robiť teórie. to, že môžem mravčeka po smrti vzkriesiť nejako k životu mi nedáva morálne právo ho škvariť pod lupou s tým, že veď čo, však je to len "vedecký test" a uvidíme, či ma neprekľaje
|
|
streis
Junior Member
Posts: 64
|
Post by streis on Oct 24, 2013 10:06:10 GMT 1
Incubus, bolo mu jedno, čo sa dialo počas II. svetovej vojny, zdalo sa mu to ako zanedbateľné? A tiež keď trpia deti vo svete a mrú hladom, na AIDS a pod.? Aké významy tu môže vidieť? Načo je komu, že s nimi spolucíti? Načo je potom život na tejto Zemi? Ak Boh o nás nejaví záujem teraz a my sme takí, akí sme, tak prečo by sa raz malo niečo zmeniť? A prečo vôbec kedysi zasahoval do dejín? Stačilo deťom uraziť Elizeja a medveď ich roztrhal. Alebo ako padlo Jericho a tie pohanské národy ako padali pred národom Izraelským. Dokonca účinkuje aj v Novom zákone. Potom to už zabalil? Aj vtedy sa síce venoval zvláštnym veciam na môj vkus - na kráľa Saula sa nahneval, že nespravil dostatočnú genocídu jedného národa, aj so zvieratami. A teraz je kde? "A ja som s vami po všetky dni až do skonania sveta". Naozaj? Poviete mi, že je v eucharistii a že tá má ľudí meniť a potom tu bude lepšie nám všetkým. Ale naozaj? A nechcelo by to od starostlivého otca trochu viac? Naozaj tazka tema a samozrejme, kazdy clovek ma ine vnimanie, kazdy sa s tazkostami dokaze inak vysporiadat. Pytas sa naco je zivot na tejto zemi. Ak by clovek nezhresil, nikde inde by zivot nemusel pokracovat, raj by bol na zemi. Ale clovek zhresil, pretoze Boh mu dal slobodu rozhodovat sa. Tuzil po uprimnej laske, robot by mu taku nedal. Ak by sa o nas Boh nestaral, nechal by nas robit co len chceme, ale On k nam hovoril skrze prorokov, posielal svojich anjelov. Trestal, trest je z pohladu trestajuceho vychovny prostriedok. Ak by rodic nepouzil obcas nejaky trest, nemal by pred dietatom ziadny respekt a dieta by si islo za cim chce. Preco by som nebral drogy, ved otec proti tomu nic nenamieta, nehovori nerob to. K tomu nam Boh dal svoje zakony, aby sme vedeli rozoznat, co je spravne a co nie. Ak by nas potrestal az pri sude, mohli by sme Mu to vycitat, preco si ma nepotrestal uz skôr, preco si mi v tom nezabranil, nemusel som tak zit. Potom sa z lasky k nam uponizil a stal sa jednym z nas, nechal sa urazat, pluvat, bicovat, ukrizovat. Medzitym nam neustale kazal o laske, uzdravoval chorych, prisiel priviest do kosiara vsetkych, aj neveriacich. Ked odisiel k Otcovi, prislubil nam Tesitela, DS a On je v nas, povzbudzuje nas, dava nam silu stat sa lepsim. Keby sme Mu vsetci nacuvali, zlo by tu nebolo, ale je. Boh nekona zlo, ale pripusta ho. Vojnu zacne clovek a Boh to pripusti. Ale Boh pripusti aj to, aby kazda vojna raz skocila. Preco ju vsak pripusti? Pretoze nas skusa, kazdy je vo svojej viere skusany, jeden viac, druhy menej. Je len na mne, ci budem pri tazkych zivotnych skuskach somrat, alebo budem dôverovat Bohu. Kristus hovori, proste a dostanete. Lenze podla toho, aka je moja viera, podla toho aj dostanem. Nasa viera nas uzdravuje a môze aj hory prenasat, ale ak je slaba, nic nezmôze. Tak, ako je Boh trpezlivy s nami, mali by sme byt trpezlivi aj my v Jeho prislubeniach. Boh nam slubuje vecny zivot, kde nam zotrie z oci kazdu slzu, kde nam uz nik neublizi. Sami si môzeme za to,ze nez sa raj dostavi, musime prejst peklom. Ak hovorime, ze Boh pripusta zlo, nezabudajme, ze Boh dopusta aj to, aby to zlo skoncilo. Niekedy sa nam môze zdat, ze to ukoncenie zleho trva akosi pridho, môzeme si stazovat, preco Boh tak dlho mlci a uz nezasiahne. To vie len On. My vsak vieme, ze raz urcite pride cas, ked vsetko zle pominie. Na svete sme iba chvilu, dneska stvrtok, o chvilu pondelok. Skusme si porovnat bolest a trapenie v tomto tele s vecnym zivotom, plnym radosti a stastia.
|
|
|
Post by incubus on Oct 24, 2013 10:12:50 GMT 1
Veľmi podobné otázky kládli v stargate 1. A nevravím, že mám na to odpoveď, ale až tak extrémne ma to netrápi. Chcem povedať: pozeráš sa na veci inak, pokiaľ máš pred sebou max 100 rokov a si smrteľná a inak, keď nemôžeš zomrieť a máš pred sebou celú večnosť. Áno, je potom na mieste otázka "načo je potom život na tejto zemi". Osobne verím, že svet nie je spravodlivý. Teda, nielen verím, to je aj fakt. A možno je to aj dôvod - aby sme počas svojho života "ochutnali" zlo. Viem, celé je to varenie z vody, ale pýtaš sa otázky, na ktoré ti môže odpovedať len ten, kto s daným úmyslom tieto veci robí, alebo nerobí a to je Boh. My ostatní môžeme len odhadovať a robiť teórie. to, že môžem mravčeka po smrti vzkriesiť nejako k životu mi nedáva morálne právo ho škvariť pod lupou s tým, že veď čo, však je to len "vedecký test" a uvidíme, či ma neprekľaje Lenže TY ho neškvaríš. Ty len akceptuješ to, že ho škvarí slnko, že ho zožerie nejaká háveď a podobne. Je rozdiel medzi vinou toho, kto niečo spraví a toho, kto nič proti tomu nespraví.
|
|
|
Post by Layla on Oct 24, 2013 10:14:45 GMT 1
to, že môžem mravčeka po smrti vzkriesiť nejako k životu mi nedáva morálne právo ho škvariť pod lupou s tým, že veď čo, však je to len "vedecký test" a uvidíme, či ma neprekľaje Lenže TY ho neškvaríš. Ty len akceptuješ to, že ho škvarí slnko, že ho zožerie nejaká háveď a podobne. Je rozdiel medzi vinou toho, kto niečo spraví a toho, kto nič proti tomu nespraví. nie, ak ty môžeš zabráninť tomu, aby sa stalo nejaké zlo a nespravíš to, tak si rovnako vinný ako ten, čo to zlo pácha. A mimochodom - pozri si biblický text z prvého príspevku, z toho obrázku, že kto tvorí zlo a temnotu
|
|
|
Post by incubus on Oct 24, 2013 10:19:36 GMT 1
To by som nepovedal - nezabránenie zla môže mať konkrétny úmysel, ktorý treba posúdiť (rovnako ako úmysel, za ktorým stojí dané zlo), preto vina v takom prípade nie je rovnaká. A mimochodom - na mňa argumenty z Biblie moc nejdú.
|
|
streis
Junior Member
Posts: 64
|
Post by streis on Oct 24, 2013 10:21:02 GMT 1
Kniha žalmov - kapitola 94 14 Lebo Pán neodvrhne svoj ľud a neopustí svoje dedičstvo. (čo robili židia v plynových komorách) Kniha prísloví - kapitola 10 3 Pán nedopustí, aby spravodlivý hladoval, lež zapudzuje žiadostivosť nespravodlivých. (africké deti nie sú spravodlivé a americké sú?) Hebrejom 13, 5: Veď on sám povedal: "Nezanechám ťa, ani neopustím." (Tak, kde je???) To, ze nas Boh opusta v urcitych situaciach, neznamena, ze nas opusta navzdy. Sam Kristus volal k Otcovi, Boze môj preco si ma opustil. Ale Kristus smrtou na krizi neprestal existovat. Ake dedicstvo nam bolo prislubene? Vecny zivot a Boh si stoji za svojim slovom, spravodlivych neodvrhne, spravodlivi uz viac nebudu hladni ani smädni. Ten cas raz pride. Musime sa ucit byt viac trpezlivi a verit nebeskemu Otcovi. Toto Jeho prislubenie sa raz naplni dokonale a bude to trvat naveky.
|
|
|
Post by Layla on Oct 24, 2013 10:32:58 GMT 1
Incubus, bolo mu jedno, čo sa dialo počas II. svetovej vojny, zdalo sa mu to ako zanedbateľné? A tiež keď trpia deti vo svete a mrú hladom, na AIDS a pod.? Aké významy tu môže vidieť? Načo je komu, že s nimi spolucíti? Načo je potom život na tejto Zemi? Ak Boh o nás nejaví záujem teraz a my sme takí, akí sme, tak prečo by sa raz malo niečo zmeniť? A prečo vôbec kedysi zasahoval do dejín? Stačilo deťom uraziť Elizeja a medveď ich roztrhal. Alebo ako padlo Jericho a tie pohanské národy ako padali pred národom Izraelským. Dokonca účinkuje aj v Novom zákone. Potom to už zabalil? Aj vtedy sa síce venoval zvláštnym veciam na môj vkus - na kráľa Saula sa nahneval, že nespravil dostatočnú genocídu jedného národa, aj so zvieratami. A teraz je kde? "A ja som s vami po všetky dni až do skonania sveta". Naozaj? Poviete mi, že je v eucharistii a že tá má ľudí meniť a potom tu bude lepšie nám všetkým. Ale naozaj? A nechcelo by to od starostlivého otca trochu viac? Naozaj tazka tema a samozrejme, kazdy clovek ma ine vnimanie, kazdy sa s tazkostami dokaze inak vysporiadat. Pytas sa naco je zivot na tejto zemi. Ak by clovek nezhresil, nikde inde by zivot nemusel pokracovat, raj by bol na zemi. Ale clovek zhresil, pretoze Boh mu dal slobodu rozhodovat sa. Tuzil po uprimnej laske, robot by mu taku nedal. Ak by sa o nas Boh nestaral, nechal by nas robit co len chceme, ale On k nam hovoril skrze prorokov, posielal svojich anjelov. Trestal, trest je z pohladu trestajuceho vychovny prostriedok. Ak by rodic nepouzil obcas nejaky trest, nemal by pred dietatom ziadny respekt a dieta by si islo za cim chce. Preco by som nebral drogy, ved otec proti tomu nic nenamieta, nehovori nerob to. K tomu nam Boh dal svoje zakony, aby sme vedeli rozoznat, co je spravne a co nie. Ak by nas potrestal az pri sude, mohli by sme Mu to vycitat, preco si ma nepotrestal uz skôr, preco si mi v tom nezabranil, nemusel som tak zit. Potom sa z lasky k nam uponizil a stal sa jednym z nas, nechal sa urazat, pluvat, bicovat, ukrizovat. Medzitym nam neustale kazal o laske, uzdravoval chorych, prisiel priviest do kosiara vsetkych, aj neveriacich. Ked odisiel k Otcovi, prislubil nam Tesitela, DS a On je v nas, povzbudzuje nas, dava nam silu stat sa lepsim. Keby sme Mu vsetci nacuvali, zlo by tu nebolo, ale je. Boh nekona zlo, ale pripusta ho. Vojnu zacne clovek a Boh to pripusti. Ale Boh pripusti aj to, aby kazda vojna raz skocila. Preco ju vsak pripusti? Pretoze nas skusa, kazdy je vo svojej viere skusany, jeden viac, druhy menej. Je len na mne, ci budem pri tazkych zivotnych skuskach somrat, alebo budem dôverovat Bohu. Kristus hovori, proste a dostanete. Lenze podla toho, aka je moja viera, podla toho aj dostanem. Nasa viera nas uzdravuje a môze aj hory prenasat, ale ak je slaba, nic nezmôze. Tak, ako je Boh trpezlivy s nami, mali by sme byt trpezlivi aj my v Jeho prislubeniach. Boh nam slubuje vecny zivot, kde nam zotrie z oci kazdu slzu, kde nam uz nik neublizi. Sami si môzeme za to,ze nez sa raj dostavi, musime prejst peklom. Ak hovorime, ze Boh pripusta zlo, nezabudajme, ze Boh dopusta aj to, aby to zlo skoncilo. Niekedy sa nam môze zdat, ze to ukoncenie zleho trva akosi pridho, môzeme si stazovat, preco Boh tak dlho mlci a uz nezasiahne. To vie len On. My vsak vieme, ze raz urcite pride cas, ked vsetko zle pominie. Na svete sme iba chvilu, dneska stvrtok, o chvilu pondelok. Skusme si porovnat bolest a trapenie v tomto tele s vecnym zivotom, plnym radosti a stastia. Streis, neviem teraz či veríš v raj ako ho opisuje Genesis a aj v zakázaný strom, na hada a podobne. Lebo od tej predstavy veľa závisí. Podľa toho príbehu Boh stvoril ľudí a doprostred raja dal zakázaný strom a myslím, že nevysvetlil poriadne Adamovi a Eve o čo ide a aké to bude mať následky. Skôr sa vyžadovala poslušnosť, ktorou sa nikdy nič nedosiahne. Skrátka - nejedz to, lebo som to povedal. Ale on tých ľudí stvoril a predsa vedel čo bude a ako sa rozhodnú a že to zjedia a celé to mal dopredu pripravené. To mi príde také, ako keby sme my ľudia ani nemali šancu vlastne. Ak neveríš na nejaký zakázaný strom, ale napr. že ten hriech bolo smilstvo, alebo čo, tak asi aj to sa dalo očakávať, keď po zemi behali nahí. Však, to Boh ich tak stvoril, on aj vedel ako to celé dopadne a mal možnosť všetkému predísť. To, že tomu nepredišiel je kruté. To, čo urobil Kristus, to je jedna vec, ale možno na inú tému, lebo ja osobne si myslím, že netrpel tak, ako veľa iných ľudí a jeho utrpenie trvalo pomerne krátko. Keď si predstavím ľudí na galejách, gulakoch, v koncentrákoch, tak je to asi rozdiel. V každom prípade toto spravil preto, aby nám mohol odpustiť, aj keď aj to mohol vyriešiť bez tohoto a inak. Za otázku stojí, či mám stáť o odpustenie od Boha, ktorý o mňa nestojí v tomto živote. Prečo by som mu mala veriť, že v nejakom budúcom sa niečo zmení? Toľké miliardy ľudí sa tešia do neba a on teraz nevie poriešiť jeden konflikt v Sýrii. Čo bude robiť potom? To budeme naozaj potom všetci s ním, keď teraz je všetkým nedostupný? Ako zotrie každú slzu z tváre, keď niekto z mojej rodiny bude napríklad v pekle? To ja mám byť blažená a šťastná v nebíčku, kým napr. môj strýko bude zažívať pekelné muky? Čo mi povie Boh? Vieš Layla, on si to vlastne zaslúžil, však sama vieš aký bol a nepatrí sem medzi nás, zato my si to tu užijeme - aha čeče, už neplač, vyčarujem ti bábiku?! Tak nejak?
|
|